关于创世记的布道 (III) - 如今不再混沌、空虚和黑暗 (Ⅰ)

1. 神把我们变成天上的星星 (创世记 1:14-19)

The New Life Mission — Fri, 06 Oct 2023 11:38:02 +0000

虽然我们可能无能为力,但因为神的道有能力,神的道落在地上时,必定结出果子。况且,因为神的道是永生的,我们能亲眼看到神的道在今天和昨天都是一样的,永不改变。与人的话不同,神的道决不改变,永远都是信实的。当神说话时,他完全根据他的道实现自己的应许。因为神的道有能力,所以当神说:“要有光”,于是就有了光,当他说:“要有一个大光,一个小光”,于是正如他所吩附的那样出现了。
这宇宙可能消失,但是神的道决不会消失。因为神说的道是真理,我们把区别这“道”与人说的话视为最重要的事情。神说:“要有光”,光便来到这个宇宙。神吩附宇宙里有两个光,于是有了两个光。

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2. 安息日象征神已经涂抹我们所有罪孽的赐福 (创世记 2:1-3)

The New Life Mission — Fri, 06 Oct 2023 11:36:56 +0000

神在六天里创造宇宙及宇宙中的一切。神在第七天安息,因为他完成了全部的创造工作。神赐福第七日,定为圣日。今天的经文讲述神创造时的第七天。神完成他的工作后,在第七天安息。第七天不属于神创造的日子,而是神自己的日子。
神按照他的模样创造我们人类,接收我们作他自己的子女。神完全照着他自己的模样创造我们人类象征着藉耶稣基督而来的拯救。神在耶稣基督里面完成我们人类,实现人类的拯救。神在第七天安息意味着神完成了他的拯救工作。那么,神如何完成他所有拯救工作的呢?

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3. 第七天,神在创造宇宙及宇宙中的一切后安息 (创世记 2:1-3)

The New Life Mission — Fri, 06 Oct 2023 11:36:13 +0000

这节经文告诉我们神从第一天到第六天完成了他所有的创造工作,在第七天安息。这说明父神的所有工作都在耶稣基督里面完成。
完美的神创造了宇宙及宇宙中的一切,特别是我们人类。然而从我们的观点看,神创造的某些方面看似并不完美。例如,这个世界充满罪恶,恶人在世上掌握政权。所以我们开始怀疑神为何创造一个罪恶的而不是完美的世界。另外,当我们看待某些建筑,它们在我们看来美中不足。世上有那么进化论者,原因大概就在这里吧。

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4. 神赐福并圣化安息日 (创世记 2:1-3)

The New Life Mission — Fri, 06 Oct 2023 11:35:17 +0000

神做创造工作直至第六天,他完成所有的工作后,在第七天安息。他安息因为他做完了他希望做的每件事情。所以,他赐福和圣化这天。当白天的工作全部完成后,夜晚我们也安静地休息。同样,神在创造整个宇宙和人类之后安息,因为他实现了自己所有的计划。
神创造了所有的东西,直至第六天,他在第七天安息。有些人根据进化论者对地层的解释,否定神在六天里创造天地,但根据神的时间,这六天不同于人类根据地球自转得出的六天。我们必须始终从神的观点解释圣经的道。

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5. 神已赐给人类真正的安息 (创世记 2:1-3)

The New Life Mission — Fri, 06 Oct 2023 11:34:19 +0000

从创世的第一天到第六天,神创造天地、宇宙及宇宙中的一切；每种植物,每种鱼,每种兽以及在地上爬行的每种动物,最后创造了人类。神创造了天地里的一切。第七天他完成工作,在这一天安息并赐福。这意味着神在第七天完成了各项工作。今天的经文告诉我们神创造了天地一切,他实现了各项意图。
这里重要的是不但要知道神这样创造了宇宙,而且还要这么信。虽然许多人知道神创造了世界,但他们不一定相信。知道和信仰是完全不同的两回事。我们需要的,能赐给我们生命的是信仰,不是知识。

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6. 神如何创造我们的? (创世记 2:1-3)

The New Life Mission — Fri, 06 Oct 2023 11:33:06 +0000

神在创造我们大家(你和我),创造宇宙,完成他所有的创造工作后,在第七天安息。神创造我们时,他一开始就把我们创造成完美的人类吗?神怎么创造我们的?创世记2:7说:“耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人。”神用尘土造人。这意味着神把人类创造成软弱的活物。我们必须坚持这点。作为在神面前的一堆尘土,我们非常软弱,毫无价值,充满罪恶的本质,因此常常容易陷在罪里,顺从肉体,我们必须认识到神把我们创造成这样的人,但他已经拯救我们,得荣耀做他的子女。
因此,我们务必了解自己,知道我们真正是谁。就在前几分钟前的见证会中,我们听到一位年轻的姐妹承认她如何在神的面前发现真实的自我。事实上,当我们在神面前更好地理解自己和看待自己时,我们大家都有太多可怕的事情,我们有些人羞于向别人表现出来,但问题是许多人没有真正明白他们真实的自我。无知是最大的问题。我们在遇见神之前不能真正认识自我,况且,即使在遇见神之后,我们仍然不能充分了解自己,直到我们畏惧神。现在承认和表白我们是他的活物,必须理解他在教会里确立的秩序,服从他的诫命。

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7. 我们被什么欺骗? (创世记 3:1-7)

The New Life Mission — Fri, 06 Oct 2023 11:31:56 +0000

在今晚集会上作见证的姐妹说:“谁也不能拿走神藉水和圣灵的福音赐给我的和平,无论什么困难落到我身上。”我们生活在世上经历许多试探。我在生活中也经历过许多苦难。显而易见,大部分苦难都是身体上的,与我们因为心里的罪孽所受属灵的痛苦比算不得什么。
但是,主遇见我,藉水和圣灵的福音把我拯救出了所有的罪孽,现在,他使我能够为神的义工而生,传福音,同时居住在主赐给的和平里。因此,我对主的感激无法用语言形容。如果主没有藉水和圣灵的福音赐给我罪孽得赦,我甚至活不到今天。我有什么属灵的力量,能战胜和忍受内心的痛苦呢?我或许已经在中途舍弃了生命。没有主赐给我的和平,我怎能生存?即使今天,我每天只能靠主赐给我的和平得生。

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8. 我们决不能靠任何人为的宗教信仰得救 (创世记 4:1-4)

The New Life Mission — Fri, 06 Oct 2023 11:31:08 +0000

在创世记第2章,神吩附第一个男人亚当说:“园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”在花园中间,还有一棵生命树,神希望人类吃这棵生命树的果子,永远得生。
但在创世记第3章,蛇来到夏娃身边,试探她吃知善恶树上的果子,说:“如果你们吃知善恶树上的果子,你们就会像神那样。”撒旦阴谋破坏神的公义和爱心。亚当和夏娃一直生活在伊甸园里,但是,最后他们受蛇的欺骗,吃了神的禁果,被逐出神的花园。

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9. 在赎罪祭中预示的永久得救 (创世记 4:1-4)

The New Life Mission — Fri, 06 Oct 2023 11:29:48 +0000

今天,我想重点解释一下“亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上”这段经文,向大家谈谈赎罪祭中预示的永远拯救。在该隐和亚伯的献祭中,神只接受亚伯的献祭。他为什么这么做呢?假如亚伯没有献出他羊群中的头生及其油脂,神不可能接受他的献祭。这意味着如果我们想到神那里去,我们不应只是进行一些崇拜的仪式,而是我们必须信仰神为我们做的事情。换句话说,我们必须信仰赎救,信仰罪孽得赦的爱。只有那时神才会接受这献祭,把圣灵倾倒在我们身上。
那么,你们或想为什么你们必须向神献上他愿意接受的献祭牲及其油脂。今天,我将明确,毫无疑问地向你们解释这点。

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10. 属灵的献祭与肉体的献祭 (创世记 4:1-5)

The New Life Mission — Fri, 06 Oct 2023 11:28:21 +0000

通过亚伯和该隐,我们在今天的经文里详细地学习了什么是属灵的信仰,什么是体贴肉体的信仰。换句话说,神用确切的术语向我们解释在今天的基督徒当中谁在神面前具有真正属灵的信仰,谁具有肉体的信仰。
该隐用地里的出产拜神,而亚伯献出羊群中的头生和它们的油脂。亚伯献出羊群中的头生及其油脂意味着亚伯拜神时信仰神的道和他的义。神希望我们的献祭是信仰耶稣基督,即羊群中的头生所作的献祭及其献祭的血。在旧约里,我们不断发现用羔羊作的赎罪祭。

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11. 我们必须根据神的道信仰神 (创世记 4:1-5)

The New Life Mission — Fri, 06 Oct 2023 11:26:16 +0000

创世记第4章描述人类第一次向神作的献祭。亚当和夏娃,人类最早的祖先犯罪后被逐出伊甸园,他们生了两个孩子,一个叫该隐,另一个叫亚伯。后来,两个儿子有了职业,一个种地,一个成牧羊人。
后来,两人向神献祭。种地的该隐带上地里的出产作献祭,而牧羊的亚伯将他羊群中头生的和羊的脂油献给神。但是,神接受了亚伯的献祭,却拒绝了该隐的献祭。所以,圣经说该隐大大地发怒,变了脸色。

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12. 让我们作为牧羊人生活 (创世记 4:1-5)

The New Life Mission — Fri, 06 Oct 2023 11:24:53 +0000

亚当被逐出伊甸园后,和妻子夏娃同床,夏娃怀孕。经上写道:“夏娃就怀孕,生了该隐,便说:‘耶和华使我得了一个男子。’又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的；该隐是种地的。”夏娃在生产该隐后怎么说的?她说:“耶和华使我得了一个男子。”夏娃生出该隐很高兴,看到孩子非常健康。名字“该隐”的意思是“获得”或“拥有”。
后来夏娃再次怀孕,生下该隐的弟弟亚伯,名字“亚伯”的意思是“瞬间”,“空虚”或“短暂”。他的父母认为第二个儿子肯定非常软弱。他们认为他不可能长成一个体格健壮的男人,他的生命似乎是短暂的。所以,他们给他取名“亚伯”,认为他的生命短暂,没有结果,就像早晨的雾水一样。

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13. 只有耶稣基督才是涂抹世人罪孽完美的挽回祭 (创世记 4:1-7)

The New Life Mission — Fri, 06 Oct 2023 11:23:53 +0000

神赐给亚当和夏娃两个孩子,取名该隐和亚伯,两个孩子长大后,该隐种地,亚伯牧羊。两人向神作献祭:亚伯献出羊群中的头生和羊的油脂,该隐献出地里的出产。但神接受亚伯的献祭,却没有接受该隐及其献祭。那么神为什么接受亚伯的献祭而拒绝该隐的献祭呢?
原因就在于亚伯把羊群中的头生和羊的油脂作为供物献给神,这种供物在神是可以接受的。圣经在这里说神接受了羊群中的头生和羊的油脂作为献祭,从神赎救工作来看,这段经文确实包含了神的天意。我们必须通过水和圣灵的福音认识到这神秘之道的意义和信仰它。换句话说,这献祭显明了神的“义行”(罗马书5:18),我们的主化成肉身降临于世,受洗和流血,把全人类拯救出天下的罪孽。

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14. 我们必须与神的义同心 (创世记 4:1-7)

The New Life Mission — Fri, 06 Oct 2023 11:23:12 +0000

亚当和夏娃,人类最早的祖先同房,生下第一个儿子,取名该隐。第一个儿子出产后,亚当表白他的信仰说:“耶和华使我得了一个男子”,并取名该隐。我们可以看出亚当承认神,相信神已经赐给他儿子这个事实。后来,他们又有了另一个孩子,那孩子取名亚伯。所以,经过很长一段时间后,他们各自都有了工作:亚伯放牧,该隐种地。后来他们向神作献祭。该隐拿出地里的出产献给主,而亚伯则把他羊群中的头生和羊的油脂献给主。这两人向神作献祭,我们应看明白献给神的这两种献祭,哪一种是正确的。
两种人献祭的不同显示他们信仰的差异。亚伯的信仰和他父母的信仰相同,但该隐的信仰不同于他父母的信仰。他们长大后,他们的父母亚当和夏娃确实告诉他们谁是神,他们为何被逐出伊甸园,从而他们为何以及如何作献祭。因此,亚伯继承了他父母的信仰,向神作献祭。但大儿子该隐,拒绝他父母的信仰。

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15. 在神面前谁是亚伯? 谁是该隐? (创世记 4:1-24

The New Life Mission — Fri, 06 Oct 2023 11:17:00 +0000

首先,神用皮衣披戴亚当和夏娃,向他们传授义的福音。这福音就是赐给亚当和夏娃因信从他们所有罪孽得救的真理。亚伯继承了他父母的真信仰。因此,当亚伯向神献出他羊群中的头生及羊的油脂作为信仰的献祭时,神认可了亚伯的信仰。那么,从属灵的观点看哪种人是亚伯的后裔呢?亚伯的后裔是那些献上信仰之献祭,信仰义的义人。这些人的信仰已经被神接受,这些人已经领受天上属灵的赐福。
但神为什么不接受该隐的献祭呢?那是因为该隐以他自己的方式作献祭。由于该隐作的献祭不符合神出于他拯救的天意所规定的献祭,他没有接受。人们常常认为不管什么献祭,只要诚心就可以了,但实际上并非如此。圣经写道亚伯献出他羊群中的头生和羊的油脂。这意味着我们必须信仰神为我们实现的拯救,来到神的面前。

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