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        <title>La Relation entre le ministère de Jésus et le ministère de Jean-Baptiste révélée dans les quatre Évangiles [Nouvelle Édition Révisée]</title>
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        <description>La série d&#039;expositions bibliques sur les quatre Évangiles que vous écoutez actuellement est divisée en quatre parties, chacune composée de plusieurs chapitres. Une section de prédications distincte contient au total quatorze prédications, suivie d&#039;une conclusion et de trois annexes.

Le ministère de Jésus et celui de Jean-Baptiste — préparation et accomplissement : l’Évangile de l’eau et de l’Esprit, cru dans l’ordre où la Bible le rapporte

Pourquoi les quatre Évangiles présentent-ils Jean-Baptiste avant de parler du ministère public de Jésus ? Matthieu rapporte le baptême par lequel Il a accompli tout ce qui est juste ; Marc, le messager qui a préparé le chemin ; Luc, la naissance dans une famille sacerdotale ; et Jean, le témoignage de l’Agneau qui ôte le péché du monde. Ces quatre livres de la Bible — les quatre Évangiles — éclairent ensemble le ministère de Jésus et le ministère de Jean-Baptiste.

Ce livre montre clairement que nous recevons la rémission des péchés non par le zèle humain, mais en croyant à l’Évangile de l’eau et de l’Esprit. De même que les péchés étaient transmis à la victime sacrificielle par l’imposition des mains dans l’Ancien Testament, Jésus a pris sur Lui le péché du monde par le baptême qu’Il a reçu de Jean-Baptiste, a été jugé et est mort sur la croix, et est ressuscité pour achever notre salut.

Nous devons croire au ministère de Jésus et au ministère de Jean-Baptiste exactement comme la Bible les rapporte, recevoir la rémission des péchés, demeurer dans l’assurance de ce salut achevé, et vivre comme ses témoins.

● Les citations bibliques utilisées dans ce livre sont tirées de la « Louis Segond 1910 (LSG) ».

● Ce livre audio est une création humaine originale basée sur les sermons du Pasteur Paul C. Jong. Afin d&#039;assurer une élocution claire et une écoute confortable, l&#039;intelligence artificielle a été utilisée uniquement pour la synthèse vocale.</description>
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        <copyright>Copyright © 2026 Hephzibah Publishing House</copyright>
        
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                <title>La Relation entre le ministère de Jésus et le ministère de Jean-Baptiste révélée dans les quatre Évangiles [Nouvelle Édition Révisée]</title>
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Le ministère de Jésus et celui de Jean-Baptiste — préparation et accomplissement : l’Évangile de l’eau et de l’Esprit, cru dans l’ordre où la Bible le rapporte

Pourquoi les quatre Évangiles présentent-ils Jean-Baptiste avant de parler du ministère public de Jésus ? Matthieu rapporte le baptême par lequel Il a accompli tout ce qui est juste ; Marc, le messager qui a préparé le chemin ; Luc, la naissance dans une famille sacerdotale ; et Jean, le témoignage de l’Agneau qui ôte le péché du monde. Ces quatre livres de la Bible — les quatre Évangiles — éclairent ensemble le ministère de Jésus et le ministère de Jean-Baptiste.

Ce livre montre clairement que nous recevons la rémission des péchés non par le zèle humain, mais en croyant à l’Évangile de l’eau et de l’Esprit. De même que les péchés étaient transmis à la victime sacrificielle par l’imposition des mains dans l’Ancien Testament, Jésus a pris sur Lui le péché du monde par le baptême qu’Il a reçu de Jean-Baptiste, a été jugé et est mort sur la croix, et est ressuscité pour achever notre salut.

Nous devons croire au ministère de Jésus et au ministère de Jean-Baptiste exactement comme la Bible les rapporte, recevoir la rémission des péchés, demeurer dans l’assurance de ce salut achevé, et vivre comme ses témoins.

● Les citations bibliques utilisées dans ce livre sont tirées de la « Louis Segond 1910 (LSG) ».

● Ce livre audio est une création humaine originale basée sur les sermons du Pasteur Paul C. Jong. Afin d&#039;assurer une élocution claire et une écoute confortable, l&#039;intelligence artificielle a été utilisée uniquement pour la synthèse vocale.</itunes:subtitle>
        <itunes:author>The New Life Mission</itunes:author>
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Le ministère de Jésus et celui de Jean-Baptiste — préparation et accomplissement : l’Évangile de l’eau et de l’Esprit, cru dans l’ordre où la Bible le rapporte

Pourquoi les quatre Évangiles présentent-ils Jean-Baptiste avant de parler du ministère public de Jésus ? Matthieu rapporte le baptême par lequel Il a accompli tout ce qui est juste ; Marc, le messager qui a préparé le chemin ; Luc, la naissance dans une famille sacerdotale ; et Jean, le témoignage de l’Agneau qui ôte le péché du monde. Ces quatre livres de la Bible — les quatre Évangiles — éclairent ensemble le ministère de Jésus et le ministère de Jean-Baptiste.

Ce livre montre clairement que nous recevons la rémission des péchés non par le zèle humain, mais en croyant à l’Évangile de l’eau et de l’Esprit. De même que les péchés étaient transmis à la victime sacrificielle par l’imposition des mains dans l’Ancien Testament, Jésus a pris sur Lui le péché du monde par le baptême qu’Il a reçu de Jean-Baptiste, a été jugé et est mort sur la croix, et est ressuscité pour achever notre salut.

Nous devons croire au ministère de Jésus et au ministère de Jean-Baptiste exactement comme la Bible les rapporte, recevoir la rémission des péchés, demeurer dans l’assurance de ce salut achevé, et vivre comme ses témoins.

● Les citations bibliques utilisées dans ce livre sont tirées de la « Louis Segond 1910 (LSG) ».

● Ce livre audio est une création humaine originale basée sur les sermons du Pasteur Paul C. Jong. Afin d&#039;assurer une élocution claire et une écoute confortable, l&#039;intelligence artificielle a été utilisée uniquement pour la synthèse vocale.</itunes:summary>
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            <itunes:name>The New Life Mission</itunes:name>
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                    <![CDATA[Préface]]>
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                <pubDate>Fri, 16 Oct 2026 13:04:30 +0000</pubDate>
                <dc:creator>The New Life Mission</dc:creator>
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                                            <![CDATA[<p>Le thème central de ce livre est que le ministère de la préparation et le ministère de l’accomplissement sont les ministères que Dieu a unis en un seul pour sauver les pécheurs. Jean-Baptiste prépare le chemin, proclame la repentance, administre le baptême à Jésus et témoigne qu’Il est l’Agneau de Dieu. Jésus est baptisé, prêche l’Évangile, meurt sur la croix et achève le salut en ressuscitant.</p>
<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
<a href="https://youtube.com/@TheNewLifeMission">https://youtube.com/@TheNewLifeMission</a><br />
<a href="https://www.facebook.com/shin.john.35">https://www.facebook.com/shin.john.35</a></p>]]>
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https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35]]>
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                    <![CDATA[Préface]]>
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<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
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                    <![CDATA[[01]_Introduction générale aux quatre Évangiles]]>
                </title>
                <pubDate>Fri, 16 Oct 2026 13:04:26 +0000</pubDate>
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                                            <![CDATA[<p>À l’ouverture des quatre Évangiles, nous avons rencontré l’homme du désert. Il était le messager promis ; avec l’esprit et la puissance d’Élie, il a ramené les cœurs du peuple, l’a conduit à confesser ses péchés et lui a fait attendre Celui qui, plus puissant que lui, venait après lui. Son ministère atteint son sommet au Jourdain. Jésus, sans péché, est venu pour être baptisé et, bien que Jean ait tenté de L’en empêcher, Jésus a dit qu’il était convenable d’accomplir ainsi tout ce qui est juste.</p>
<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
<a href="https://youtube.com/@TheNewLifeMission">https://youtube.com/@TheNewLifeMission</a><br />
<a href="https://www.facebook.com/shin.john.35">https://www.facebook.com/shin.john.35</a></p>]]>
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                    <![CDATA[À l’ouverture des quatre Évangiles, nous avons rencontré l’homme du désert. Il était le messager promis ; avec l’esprit et la puissance d’Élie, il a ramené les cœurs du peuple, l’a conduit à confesser ses péchés et lui a fait attendre Celui qui, plus puissant que lui, venait après lui. Son ministère atteint son sommet au Jourdain. Jésus, sans péché, est venu pour être baptisé et, bien que Jean ait tenté de L’en empêcher, Jésus a dit qu’il était convenable d’accomplir ainsi tout ce qui est juste.
https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35]]>
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                <title>
                    <![CDATA[[02]_P1_Cap01_Pourquoi les quatre Évangiles commencent-ils par Jean-Baptiste？]]>
                </title>
                <pubDate>Fri, 16 Oct 2026 13:04:20 +0000</pubDate>
                <dc:creator>The New Life Mission</dc:creator>
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                                            <![CDATA[<p>Le personnage principal des Évangiles est Jésus-Christ. Et pourtant, les quatre Évangiles placent tous Jean-Baptiste avant le ministère public de Jésus. Matthieu, après avoir achevé le récit de la naissance et de la fuite de Jésus, présente Jean appelant à la repentance dans le désert avant d’entrer dans la scène du baptême de Jésus. Marc est plus direct. Il déclare le commencement de l’Évangile de Jésus-Christ, Fils de Dieu, puis il parle aussitôt du messager qui préparerait le chemin et de la voix dans le désert.</p>
<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
<a href="https://youtube.com/@TheNewLifeMission">https://youtube.com/@TheNewLifeMission</a><br />
<a href="https://www.facebook.com/shin.john.35">https://www.facebook.com/shin.john.35</a></p>]]>
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                    <![CDATA[Le personnage principal des Évangiles est Jésus-Christ. Et pourtant, les quatre Évangiles placent tous Jean-Baptiste avant le ministère public de Jésus. Matthieu, après avoir achevé le récit de la naissance et de la fuite de Jésus, présente Jean appelant à la repentance dans le désert avant d’entrer dans la scène du baptême de Jésus. Marc est plus direct. Il déclare le commencement de l’Évangile de Jésus-Christ, Fils de Dieu, puis il parle aussitôt du messager qui préparerait le chemin et de la voix dans le désert.
https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35]]>
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                    <![CDATA[[02]_P1_Cap01_Pourquoi les quatre Évangiles commencent-ils par Jean-Baptiste？]]>
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                    <![CDATA[<p>Le personnage principal des Évangiles est Jésus-Christ. Et pourtant, les quatre Évangiles placent tous Jean-Baptiste avant le ministère public de Jésus. Matthieu, après avoir achevé le récit de la naissance et de la fuite de Jésus, présente Jean appelant à la repentance dans le désert avant d’entrer dans la scène du baptême de Jésus. Marc est plus direct. Il déclare le commencement de l’Évangile de Jésus-Christ, Fils de Dieu, puis il parle aussitôt du messager qui préparerait le chemin et de la voix dans le désert.</p>
<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
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                    <![CDATA[Le personnage principal des Évangiles est Jésus-Christ. Et pourtant, les quatre Évangiles placent tous Jean-Baptiste avant le ministère public de Jésus. Matthieu, après avoir achevé le récit de la naissance et de la fuite de Jésus, présente Jean appelant à la repentance dans le désert avant d’entrer dans la scène du baptême de Jésus. Marc est plus direct. Il déclare le commencement de l’Évangile de Jésus-Christ, Fils de Dieu, puis il parle aussitôt du messager qui préparerait le chemin et de la voix dans le désert.
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                    <item>
                <title>
                    <![CDATA[[03]_P1_Cap02_Le messager promis et l＇Élie qui devait venir]]>
                </title>
                <pubDate>Fri, 16 Oct 2026 13:04:14 +0000</pubDate>
                <dc:creator>The New Life Mission</dc:creator>
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                                            <![CDATA[<p>L’apparition de Jean-Baptiste n’a pas été un événement improvisé. Les prophéties d’Ésaïe et de Malachie disent qu’avant la venue du Seigneur, un homme paraîtra pour préparer le chemin. Le désert d’Ésaïe n’est pas une route de prospérité bâtie par l’homme, mais le lieu où le chemin pour la venue de Dieu est préparé. La voix qui crie dans le désert ne se met pas elle-même en avant ; elle appelle à aplanir le chemin de l’Éternel.</p>
<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
<a href="https://youtube.com/@TheNewLifeMission">https://youtube.com/@TheNewLifeMission</a><br />
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                    <![CDATA[L’apparition de Jean-Baptiste n’a pas été un événement improvisé. Les prophéties d’Ésaïe et de Malachie disent qu’avant la venue du Seigneur, un homme paraîtra pour préparer le chemin. Le désert d’Ésaïe n’est pas une route de prospérité bâtie par l’homme, mais le lieu où le chemin pour la venue de Dieu est préparé. La voix qui crie dans le désert ne se met pas elle-même en avant ; elle appelle à aplanir le chemin de l’Éternel.
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                    <![CDATA[<p>L’apparition de Jean-Baptiste n’a pas été un événement improvisé. Les prophéties d’Ésaïe et de Malachie disent qu’avant la venue du Seigneur, un homme paraîtra pour préparer le chemin. Le désert d’Ésaïe n’est pas une route de prospérité bâtie par l’homme, mais le lieu où le chemin pour la venue de Dieu est préparé. La voix qui crie dans le désert ne se met pas elle-même en avant ; elle appelle à aplanir le chemin de l’Éternel.</p>
<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
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                <title>
                    <![CDATA[[04]_P1_Cap03_La naissance et la famille sacerdotale rapportées par Luc]]>
                </title>
                <pubDate>Fri, 16 Oct 2026 13:04:10 +0000</pubDate>
                <dc:creator>The New Life Mission</dc:creator>
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                                            <![CDATA[<p>L’Évangile de Luc met particulièrement l’accent sur l’historicité de Jean-Baptiste. Du temps d’Hérode, roi de Judée, apparaissent Zacharie, sacrificateur de la classe d’Abia, et Élisabeth, d’entre les filles d’Aaron. Ce couple était juste et marchait selon les commandements, mais il n’avait point d’enfants et tous deux étaient avancés en âge. C’est précisément à l’intérieur de cette réalité que commence la promesse de Dieu. Luc situe la naissance de Jean non pas dans un espace mythique, mais à l’intérieur d’une époque précise, d’une famille précise et du service du temple.</p>
<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
<a href="https://youtube.com/@TheNewLifeMission">https://youtube.com/@TheNewLifeMission</a><br />
<a href="https://www.facebook.com/shin.john.35">https://www.facebook.com/shin.john.35</a></p>]]>
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                    <![CDATA[L’Évangile de Luc met particulièrement l’accent sur l’historicité de Jean-Baptiste. Du temps d’Hérode, roi de Judée, apparaissent Zacharie, sacrificateur de la classe d’Abia, et Élisabeth, d’entre les filles d’Aaron. Ce couple était juste et marchait selon les commandements, mais il n’avait point d’enfants et tous deux étaient avancés en âge. C’est précisément à l’intérieur de cette réalité que commence la promesse de Dieu. Luc situe la naissance de Jean non pas dans un espace mythique, mais à l’intérieur d’une époque précise, d’une famille précise et du service du temple.
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<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
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                <title>
                    <![CDATA[[05]_P1_Cap04_La repentance dans le désert et la voie de la justice]]>
                </title>
                <pubDate>Fri, 16 Oct 2026 13:04:05 +0000</pubDate>
                <dc:creator>The New Life Mission</dc:creator>
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                                            <![CDATA[<p>Le premier cri de Jean-Baptiste a été l’ordre de se repentir. L’Évangile de Matthieu en indique clairement la raison : le royaume des cieux était proche. La repentance n’est pas un mérite humain qui ferait venir le royaume des cieux. C’est la réponse qui redresse le chemin du cœur pour recevoir le Roi des cieux qui s’est approché.</p>
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                    <![CDATA[Le premier cri de Jean-Baptiste a été l’ordre de se repentir. L’Évangile de Matthieu en indique clairement la raison : le royaume des cieux était proche. La repentance n’est pas un mérite humain qui ferait venir le royaume des cieux. C’est la réponse qui redresse le chemin du cœur pour recevoir le Roi des cieux qui s’est approché.
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                    <![CDATA[The New Life Mission]]>
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                    <item>
                <title>
                    <![CDATA[[06]_P2_Cap05_« Laisse faire maintenant » — le baptême qui accomplit tout ce qui est juste]]>
                </title>
                <pubDate>Fri, 16 Oct 2026 13:04:01 +0000</pubDate>
                <dc:creator>The New Life Mission</dc:creator>
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                                            <![CDATA[<p>Le baptême que Jésus a reçu de Jean, par lequel Il a accompli toute la justice de Dieu, devient l’événement central qui ouvre la relation des quatre Évangiles. Parce que le baptême donné par Jean était lié à la repentance des pécheurs, la venue de Jésus, qui était sans péché, pour être baptisé par Jean soulève une question déconcertante. Jean-Baptiste lui-même a ressenti cette incongruité et a voulu L’en empêcher, en disant que c’était lui qui avait besoin d’être baptisé par Jésus. Mais, sur l’ordre de Jésus, pour accomplir la justice de Dieu, il est devenu celui qui a donné le baptême sur la tête de Jésus.</p>
<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
<a href="https://youtube.com/@TheNewLifeMission">https://youtube.com/@TheNewLifeMission</a><br />
<a href="https://www.facebook.com/shin.john.35">https://www.facebook.com/shin.john.35</a></p>]]>
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                <itunes:subtitle>
                    <![CDATA[Le baptême que Jésus a reçu de Jean, par lequel Il a accompli toute la justice de Dieu, devient l’événement central qui ouvre la relation des quatre Évangiles. Parce que le baptême donné par Jean était lié à la repentance des pécheurs, la venue de Jésus, qui était sans péché, pour être baptisé par Jean soulève une question déconcertante. Jean-Baptiste lui-même a ressenti cette incongruité et a voulu L’en empêcher, en disant que c’était lui qui avait besoin d’être baptisé par Jésus. Mais, sur l’ordre de Jésus, pour accomplir la justice de Dieu, il est devenu celui qui a donné le baptême sur la tête de Jésus.
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                    <![CDATA[[06]_P2_Cap05_« Laisse faire maintenant » — le baptême qui accomplit tout ce qui est juste]]>
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<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
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                    <![CDATA[Le baptême que Jésus a reçu de Jean, par lequel Il a accompli toute la justice de Dieu, devient l’événement central qui ouvre la relation des quatre Évangiles. Parce que le baptême donné par Jean était lié à la repentance des pécheurs, la venue de Jésus, qui était sans péché, pour être baptisé par Jean soulève une question déconcertante. Jean-Baptiste lui-même a ressenti cette incongruité et a voulu L’en empêcher, en disant que c’était lui qui avait besoin d’être baptisé par Jésus. Mais, sur l’ordre de Jésus, pour accomplir la justice de Dieu, il est devenu celui qui a donné le baptême sur la tête de Jésus.
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                <title>
                    <![CDATA[[07]_P2_Cap06_L＇ombre de l＇imposition des mains de l＇Ancien Testament et le principe du représentant de l＇humanité]]>
                </title>
                <pubDate>Fri, 16 Oct 2026 13:03:55 +0000</pubDate>
                <dc:creator>The New Life Mission</dc:creator>
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                                            <![CDATA[<p>Dans les sacrifices d’expiation de l’Ancien Testament, le pécheur posait ses mains sur la tête d’une victime sans défaut. Au jour des expiations, le souverain sacrificateur posait ses deux mains sur la tête du bouc vivant et confessait toutes les iniquités et toutes les transgressions d’Israël, les mettant sur la tête du bouc. Ce bouc était chassé dans le désert en emportant les péchés. Cette cérémonie enseigne que le péché n’est pas ignoré à la légère : il doit être déplacé et traité par un représentant et par une offrande.</p>
<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
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                    <![CDATA[Dans les sacrifices d’expiation de l’Ancien Testament, le pécheur posait ses mains sur la tête d’une victime sans défaut. Au jour des expiations, le souverain sacrificateur posait ses deux mains sur la tête du bouc vivant et confessait toutes les iniquités et toutes les transgressions d’Israël, les mettant sur la tête du bouc. Ce bouc était chassé dans le désert en emportant les péchés. Cette cérémonie enseigne que le péché n’est pas ignoré à la légère : il doit être déplacé et traité par un représentant et par une offrande.
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                    <![CDATA[[07]_P2_Cap06_L＇ombre de l＇imposition des mains de l＇Ancien Testament et le principe du représentant de l＇humanité]]>
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<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
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                <title>
                    <![CDATA[[08]_P2_Cap07_Voici l＇Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde]]>
                </title>
                <pubDate>Fri, 16 Oct 2026 13:03:49 +0000</pubDate>
                <dc:creator>The New Life Mission</dc:creator>
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                                            <![CDATA[<p>Dans l’Évangile de Jean, la parole la plus décisive de Jean-Baptiste est son témoignage selon lequel Jésus est l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde. Ce n’est pas une parole humaine flottant en l’air. Jean-Baptiste dit que s’il est venu baptiser d’eau, c’était afin que le Christ soit manifesté à Israël, et, après avoir vu l’Esprit descendre et s’arrêter, il témoigne qu’Il est le Fils de Dieu.</p>
<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
<a href="https://youtube.com/@TheNewLifeMission">https://youtube.com/@TheNewLifeMission</a><br />
<a href="https://www.facebook.com/shin.john.35">https://www.facebook.com/shin.john.35</a></p>]]>
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                    <![CDATA[Dans l’Évangile de Jean, la parole la plus décisive de Jean-Baptiste est son témoignage selon lequel Jésus est l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde. Ce n’est pas une parole humaine flottant en l’air. Jean-Baptiste dit que s’il est venu baptiser d’eau, c’était afin que le Christ soit manifesté à Israël, et, après avoir vu l’Esprit descendre et s’arrêter, il témoigne qu’Il est le Fils de Dieu.
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                    <![CDATA[[08]_P2_Cap07_Voici l＇Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde]]>
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<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
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                    <item>
                <title>
                    <![CDATA[[09]_P2_Cap08_Jean-Baptiste n＇a pas été un échec]]>
                </title>
                <pubDate>Fri, 16 Oct 2026 13:03:45 +0000</pubDate>
                <dc:creator>The New Life Mission</dc:creator>
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                                            <![CDATA[<p>L’interprétation qui voit en Jean-Baptiste un échec part habituellement de la scène où, depuis la prison, il a envoyé ses disciples à Jésus pour demander si Jésus était Celui qui devait venir ou s’il fallait en attendre un autre. Prise seulement au pied de la lettre, cette scène peut donner l’impression que Jean a douté au dernier moment. Mais une scène isolée doit être lue à l’intérieur de l’ensemble du ministère et du témoignage d’un homme.</p>
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                <itunes:subtitle>
                    <![CDATA[L’interprétation qui voit en Jean-Baptiste un échec part habituellement de la scène où, depuis la prison, il a envoyé ses disciples à Jésus pour demander si Jésus était Celui qui devait venir ou s’il fallait en attendre un autre. Prise seulement au pied de la lettre, cette scène peut donner l’impression que Jean a douté au dernier moment. Mais une scène isolée doit être lue à l’intérieur de l’ensemble du ministère et du témoignage d’un homme.
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                    <![CDATA[[09]_P2_Cap08_Jean-Baptiste n＇a pas été un échec]]>
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<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
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                <title>
                    <![CDATA[[10]_P3_Cap09_Lire ensemble les témoignages de Matthieu， de Marc， de Luc et de Jean]]>
                </title>
                <pubDate>Fri, 16 Oct 2026 13:03:40 +0000</pubDate>
                <dc:creator>The New Life Mission</dc:creator>
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                                            <![CDATA[<p>Chacun des quatre Évangiles a son propre but et ses propres lecteurs. C’est pourquoi, même lorsqu’ils rapportent le même événement, ce qu’ils choisissent et ce qu’ils soulignent diffère. Si nous effaçons de force ces différences, nous perdons la voix de chaque Évangile ; si nous grossissons les seules différences, nous manquons la parole qui porte l’unique vérité du salut. La meilleure lecture consiste à respecter l’accent propre à chacun tout en entrant dans la lumière de la vérité où ils s’éclairent les uns les autres.</p>
<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
<a href="https://youtube.com/@TheNewLifeMission">https://youtube.com/@TheNewLifeMission</a><br />
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                    <![CDATA[Chacun des quatre Évangiles a son propre but et ses propres lecteurs. C’est pourquoi, même lorsqu’ils rapportent le même événement, ce qu’ils choisissent et ce qu’ils soulignent diffère. Si nous effaçons de force ces différences, nous perdons la voix de chaque Évangile ; si nous grossissons les seules différences, nous manquons la parole qui porte l’unique vérité du salut. La meilleure lecture consiste à respecter l’accent propre à chacun tout en entrant dans la lumière de la vérité où ils s’éclairent les uns les autres.
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<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
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                <title>
                    <![CDATA[[11]_P3_Cap10_L＇eau， le sang et l＇Esprit rendent un seul et même témoignage]]>
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                <pubDate>Fri, 16 Oct 2026 13:03:36 +0000</pubDate>
                <dc:creator>The New Life Mission</dc:creator>
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                                            <![CDATA[<p>L’expression que les écrits qui se rattachent à ce livre emploient sans cesse est « l’Évangile de l’eau et de l’Esprit ». Dans cette expression, l’eau désigne le baptême que Jésus a reçu de Jean-Baptiste ; le sang, Sa mort sur la croix ; et l’Esprit, Celui qui témoigne que cet événement de salut est la volonté et la vérité de Dieu. Ces trois éléments ne sont pas trois évangiles rivaux ; ils rendent témoignage à l’unique salut accompli par l’unique Jésus-Christ.</p>
<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
<a href="https://youtube.com/@TheNewLifeMission">https://youtube.com/@TheNewLifeMission</a><br />
<a href="https://www.facebook.com/shin.john.35">https://www.facebook.com/shin.john.35</a></p>]]>
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<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
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                    <![CDATA[[12]_P3_Cap11_Du Jourdain à la croix et au tombeau vide]]>
                </title>
                <pubDate>Fri, 16 Oct 2026 13:03:31 +0000</pubDate>
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                                            <![CDATA[<p>Le ministère public de Jésus commence au Jourdain, traverse la Galilée et la Judée, et se poursuit jusqu’à la croix à Jérusalem. Tout au long de ce chemin, Jésus a prêché l’Évangile du royaume des cieux, a appelé les pécheurs, a guéri les malades et a enseigné Ses disciples. Mais le sommet de tout Son ministère a été de donner Sa vie comme la rançon de plusieurs.</p>
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<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
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                    <![CDATA[Le ministère public de Jésus commence au Jourdain, traverse la Galilée et la Judée, et se poursuit jusqu’à la croix à Jérusalem. Tout au long de ce chemin, Jésus a prêché l’Évangile du royaume des cieux, a appelé les pécheurs, a guéri les malades et a enseigné Ses disciples. Mais le sommet de tout Son ministère a été de donner Sa vie comme la rançon de plusieurs.
https://www.bjnewlife.org/
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                    <![CDATA[The New Life Mission]]>
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                    <![CDATA[[13]_P4_Cap12_Comment vivent ceux qui ont reçu la rémission du péché？]]>
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                <pubDate>Fri, 16 Oct 2026 13:03:27 +0000</pubDate>
                <dc:creator>The New Life Mission</dc:creator>
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                                            <![CDATA[<p>Croire que Jésus a pris sur Lui tout péché par le baptême qu’Il a reçu de Jean et par la croix ne nous conduit pas à prendre le péché à la légère. Au contraire, celui qui a vu à la croix combien le péché est lourd ne peut pas trouver d’excuses au péché. La grâce du salut que Dieu a donnée n’est pas une permission d’ignorer les conséquences du péché, mais la puissance qui nous affranchit de la domination du péché et qui nous rend capables de servir Dieu.</p>
<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
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                    <![CDATA[Croire que Jésus a pris sur Lui tout péché par le baptême qu’Il a reçu de Jean et par la croix ne nous conduit pas à prendre le péché à la légère. Au contraire, celui qui a vu à la croix combien le péché est lourd ne peut pas trouver d’excuses au péché. La grâce du salut que Dieu a donnée n’est pas une permission d’ignorer les conséquences du péché, mais la puissance qui nous affranchit de la domination du péché et qui nous rend capables de servir Dieu.
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https://www.facebook.com/shin.john.35]]>
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                <title>
                    <![CDATA[[14]_P4_Cap13_Comment l＇Église doit-elle transmettre la relation entre les deux ministères？]]>
                </title>
                <pubDate>Fri, 16 Oct 2026 13:03:22 +0000</pubDate>
                <dc:creator>The New Life Mission</dc:creator>
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                                            <![CDATA[<p>Plus nous mettons l’accent sur le ministère de Jean-Baptiste, plus nous devons dire clairement que le Sauveur, c’est Jésus seul. Jean-Baptiste est un homme envoyé de Dieu, et Jésus est la Parole qui était dès le commencement. Jean rend témoignage à la lumière, et Jésus est la véritable Lumière. Jean baptise d’eau, et Jésus baptise du Saint-Esprit. Jean est l’ami de l’époux, et Jésus est l’Époux.</p>
<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
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                    <![CDATA[Plus nous mettons l’accent sur le ministère de Jean-Baptiste, plus nous devons dire clairement que le Sauveur, c’est Jésus seul. Jean-Baptiste est un homme envoyé de Dieu, et Jésus est la Parole qui était dès le commencement. Jean rend témoignage à la lumière, et Jésus est la véritable Lumière. Jean baptise d’eau, et Jésus baptise du Saint-Esprit. Jean est l’ami de l’époux, et Jésus est l’Époux.
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                    <![CDATA[[15]_Sermon01_Vous devez connaître et croire le ministère de Jean-Baptiste (Marc 1:1-2)]]>
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                <pubDate>Fri, 16 Oct 2026 13:03:17 +0000</pubDate>
                <dc:creator>The New Life Mission</dc:creator>
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                                            <![CDATA[<p>Marc 1:2 dit ceci : « Voici, j’envoie devant toi mon messager, Qui préparera ton chemin. » Peuple bien-aimé de Dieu, ce n’est qu’en mettant de côté vos idées préconçues et en suivant l’Écriture là où la parole de Dieu conduit que vous pouvez découvrir la justice de Dieu. C’est pourquoi, lorsque vous lisez la parole, vous devez la lire en laissant de côté vos propres pensées et les convoitises de la chair. Ce n’est qu’alors que vous pouvez comprendre et croire la volonté que Dieu veut accomplir. Le même principe s’applique au passage de l’Écriture d’aujourd’hui. Ce n’est qu’en déposant les pensées de la chair et en suivant là où la parole de Dieu conduit que vous pouvez comprendre correctement le ministère de Jean-Baptiste et le ministère de Jésus.</p>
<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
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                    <![CDATA[Marc 1:2 dit ceci : « Voici, j’envoie devant toi mon messager, Qui préparera ton chemin. » Peuple bien-aimé de Dieu, ce n’est qu’en mettant de côté vos idées préconçues et en suivant l’Écriture là où la parole de Dieu conduit que vous pouvez découvrir la justice de Dieu. C’est pourquoi, lorsque vous lisez la parole, vous devez la lire en laissant de côté vos propres pensées et les convoitises de la chair. Ce n’est qu’alors que vous pouvez comprendre et croire la volonté que Dieu veut accomplir. Le même principe s’applique au passage de l’Écriture d’aujourd’hui. Ce n’est qu’en déposant les pensées de la chair et en suivant là où la parole de Dieu conduit que vous pouvez comprendre correctement le ministère de Jean-Baptiste et le ministère de Jésus.
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                    <![CDATA[[16]_Sermon02_Jean-Baptiste n＇a pas été un échec (Matthieu 11:1-14)]]>
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                <pubDate>Fri, 16 Oct 2026 13:03:11 +0000</pubDate>
                <dc:creator>The New Life Mission</dc:creator>
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                                            <![CDATA[<p>Quel ministère Jean-Baptiste a-t-il accompli en venant avant Jésus ? Si nous ne comprenons pas correctement cette question, nous ne pouvons pas saisir pleinement le baptême de Jésus, Sa croix et l’Évangile de l’eau et de l’Esprit. Beaucoup de gens, alors même qu’ils professent croire en Jésus, prennent le ministère de Jean-Baptiste à la légère ou le comprennent mal. Mais l’Écriture ne rend pas témoignage à Jean-Baptiste comme à un simple prophète parmi d’autres. Jésus Lui-même a dit que Jean était « plus qu’un prophète », et Il a témoigné : « Parmi ceux qui sont nés de femmes, il n’en a point paru de plus grand que Jean-Baptiste » (Matthieu 11:9, 11).</p>
<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
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                    <![CDATA[Quel ministère Jean-Baptiste a-t-il accompli en venant avant Jésus ? Si nous ne comprenons pas correctement cette question, nous ne pouvons pas saisir pleinement le baptême de Jésus, Sa croix et l’Évangile de l’eau et de l’Esprit. Beaucoup de gens, alors même qu’ils professent croire en Jésus, prennent le ministère de Jean-Baptiste à la légère ou le comprennent mal. Mais l’Écriture ne rend pas témoignage à Jean-Baptiste comme à un simple prophète parmi d’autres. Jésus Lui-même a dit que Jean était « plus qu’un prophète », et Il a témoigné : « Parmi ceux qui sont nés de femmes, il n’en a point paru de plus grand que Jean-Baptiste » (Matthieu 11:9, 11).
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                    <![CDATA[[16]_Sermon02_Jean-Baptiste n＇a pas été un échec (Matthieu 11:1-14)]]>
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                    <![CDATA[Quel ministère Jean-Baptiste a-t-il accompli en venant avant Jésus ? Si nous ne comprenons pas correctement cette question, nous ne pouvons pas saisir pleinement le baptême de Jésus, Sa croix et l’Évangile de l’eau et de l’Esprit. Beaucoup de gens, alors même qu’ils professent croire en Jésus, prennent le ministère de Jean-Baptiste à la légère ou le comprennent mal. Mais l’Écriture ne rend pas témoignage à Jean-Baptiste comme à un simple prophète parmi d’autres. Jésus Lui-même a dit que Jean était « plus qu’un prophète », et Il a témoigné : « Parmi ceux qui sont nés de femmes, il n’en a point paru de plus grand que Jean-Baptiste » (Matthieu 11:9, 11).
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                    <![CDATA[[17]_Sermon03_Jean-Baptiste， qui est venu dans la voie de la justice (Matthieu 17:1-13)]]>
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                <pubDate>Fri, 16 Oct 2026 13:03:05 +0000</pubDate>
                <dc:creator>The New Life Mission</dc:creator>
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                                            <![CDATA[<p>Le passage de l’Écriture d’aujourd’hui est Matthieu 17:1-13. Ce passage rapporte que Jésus a pris trois de Ses disciples — Pierre, Jacques et Jean — et est monté à l’écart sur une haute montagne. Là, une chose étonnante est arrivée. Jésus a été transfiguré devant Ses disciples : Son visage a resplendi comme le soleil, et Ses vêtements sont devenus blancs comme la lumière. Et Moïse et Élie sont apparus et se sont entretenus avec Jésus.</p>
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                    <![CDATA[Le passage de l’Écriture d’aujourd’hui est Matthieu 17:1-13. Ce passage rapporte que Jésus a pris trois de Ses disciples — Pierre, Jacques et Jean — et est monté à l’écart sur une haute montagne. Là, une chose étonnante est arrivée. Jésus a été transfiguré devant Ses disciples : Son visage a resplendi comme le soleil, et Ses vêtements sont devenus blancs comme la lumière. Et Moïse et Élie sont apparus et se sont entretenus avec Jésus.
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<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
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                    <![CDATA[[18]_Sermon04_Contemplez le ministère de Jean-Baptiste！ (Luc 1:17-23, 67-80)]]>
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                <pubDate>Fri, 16 Oct 2026 13:02:58 +0000</pubDate>
                <dc:creator>The New Life Mission</dc:creator>
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                                            <![CDATA[<p>Luc 1:17 rapporte que Jean-Baptiste a été l’homme qui est venu avec l’esprit et la puissance d’Élie, qui a marché devant le Seigneur et qui a fait l’œuvre de ramener le peuple à Dieu. Jean-Baptiste a été différent des autres hommes dès sa naissance. Les hommes ordinaires naissent de leurs parents et vivent leur propre vie, mais Jean-Baptiste a été un homme dont la venue avait déjà été prophétisée et préparée dans l’Ancien Testament dès sa naissance même. L’Écriture rapporte que Jean-Baptiste viendrait à nous avec l’esprit et la puissance d’Élie.</p>
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<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
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                    <![CDATA[[19]_Sermon05_Réjouissons-nous de la gloire de Dieu (Jean 1:1-14)]]>
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                <pubDate>Fri, 16 Oct 2026 13:02:50 +0000</pubDate>
                <dc:creator>The New Life Mission</dc:creator>
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                                            <![CDATA[<p>L’Évangile de Jean, les première, deuxième et troisième épîtres de Jean, et le livre de l’Apocalypse sont les Écritures consignées par l’apôtre Jean. Par ces paroles, nous pouvons voir quelle était la foi de l’apôtre Jean, et aussi quelle était la foi des disciples de Jésus. L’apôtre Jean croyait que Jésus est précisément le Dieu qui a créé l’univers entier et nous, les hommes. Il croyait aussi que ce Dieu est son propre Sauveur et le Sauveur de toute l’humanité. Nous aussi, nous devons avoir cette foi.</p>
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                    <![CDATA[L’Évangile de Jean, les première, deuxième et troisième épîtres de Jean, et le livre de l’Apocalypse sont les Écritures consignées par l’apôtre Jean. Par ces paroles, nous pouvons voir quelle était la foi de l’apôtre Jean, et aussi quelle était la foi des disciples de Jésus. L’apôtre Jean croyait que Jésus est précisément le Dieu qui a créé l’univers entier et nous, les hommes. Il croyait aussi que ce Dieu est son propre Sauveur et le Sauveur de toute l’humanité. Nous aussi, nous devons avoir cette foi.
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                    <![CDATA[[19]_Sermon05_Réjouissons-nous de la gloire de Dieu (Jean 1:1-14)]]>
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                    <![CDATA[<p>L’Évangile de Jean, les première, deuxième et troisième épîtres de Jean, et le livre de l’Apocalypse sont les Écritures consignées par l’apôtre Jean. Par ces paroles, nous pouvons voir quelle était la foi de l’apôtre Jean, et aussi quelle était la foi des disciples de Jésus. L’apôtre Jean croyait que Jésus est précisément le Dieu qui a créé l’univers entier et nous, les hommes. Il croyait aussi que ce Dieu est son propre Sauveur et le Sauveur de toute l’humanité. Nous aussi, nous devons avoir cette foi.</p>
<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
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                    <![CDATA[L’Évangile de Jean, les première, deuxième et troisième épîtres de Jean, et le livre de l’Apocalypse sont les Écritures consignées par l’apôtre Jean. Par ces paroles, nous pouvons voir quelle était la foi de l’apôtre Jean, et aussi quelle était la foi des disciples de Jésus. L’apôtre Jean croyait que Jésus est précisément le Dieu qui a créé l’univers entier et nous, les hommes. Il croyait aussi que ce Dieu est son propre Sauveur et le Sauveur de toute l’humanité. Nous aussi, nous devons avoir cette foi.
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                <title>
                    <![CDATA[[20]_Sermon06_Connaissez-vous les ministères des deux serviteurs de Dieu？ (Jean 1:30-36)]]>
                </title>
                <pubDate>Fri, 16 Oct 2026 13:02:44 +0000</pubDate>
                <dc:creator>The New Life Mission</dc:creator>
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                                            <![CDATA[<p>Le passage de l’Écriture d’aujourd’hui est Jean 1:30-36. Les serviteurs de Dieu qui croient à l’Évangile de l’eau et de l’Esprit savent tous que Jésus est le Fils de Dieu et le Sauveur des pécheurs. Quiconque connaît véritablement Dieu et croit ainsi correctement en Lui peut comprendre que Jean-Baptiste, en tant que serviteur de Dieu, a accompli un ministère précieux et indispensable.</p>
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                    <![CDATA[[21]_Sermon07_Pourquoi Jésus devait-Il être baptisé？ (Jean 3:22-36)]]>
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                <pubDate>Fri, 16 Oct 2026 13:02:38 +0000</pubDate>
                <dc:creator>The New Life Mission</dc:creator>
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                                            <![CDATA[<p>Beaucoup de gens ne savent pas pourquoi Jésus est venu dans ce monde et a été baptisé par Jean-Baptiste. Mais nous devons comprendre clairement le but du baptême que Jésus a reçu, le ministère de Jean-Baptiste qui L’a baptisé, et la relation entre ces deux ministères. Car connaître cela est le chemin qui mène à la connaissance de l’Évangile de l’eau et de l’Esprit. C’est pourquoi je voudrais d’abord examiner, à travers les passages correspondants de l’Écriture, le contexte et le but du baptême que Jean-Baptiste a donné à Jésus au Jourdain.</p>
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                    <![CDATA[[22]_Sermon08_Prêchez le véritable Évangile et l＇acte juste de Jésus (Matthieu 3:1-17)]]>
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                <pubDate>Fri, 16 Oct 2026 13:02:31 +0000</pubDate>
                <dc:creator>The New Life Mission</dc:creator>
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                                            <![CDATA[<p>Dans l’Écriture, Jean-Baptiste était un homme de la plus haute importance. Il a crié au peuple d’Israël de se repentir, et il a préparé le chemin du ministère de salut que Jésus allait accomplir. Nous devons nous souvenir exactement de la relation qui existe entre l’œuvre de Jésus et l’œuvre de Jean-Baptiste. Jésus, qui est venu dans ce monde et a sauvé l’humanité, a obéi à la volonté de Dieu avec Jean-Baptiste, et Jean-Baptiste et Jésus ont accompli l’œuvre juste de Dieu dans ce monde.</p>
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<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
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                <title>
                    <![CDATA[[23]_Sermon09_La relation entre le ministère de Jean-Baptiste et l＇Évangile de l＇expiation de nos péchés (Matthieu 21:32)]]>
                </title>
                <pubDate>Fri, 16 Oct 2026 13:02:26 +0000</pubDate>
                <dc:creator>The New Life Mission</dc:creator>
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                                            <![CDATA[<p>Au sujet de Jean-Baptiste, Jean 1:6-7 rapporte ceci : « Il y eut un homme envoyé de Dieu : son nom était Jean. Il vint pour servir de témoin, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui » (Jean 1:6-7). Dans cette parole, l’apôtre Jean rend témoignage à l’importance du baptême que Jean-Baptiste a donné à Jésus, en relation avec l’Évangile du salut.</p>
<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
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                    <![CDATA[Au sujet de Jean-Baptiste, Jean 1:6-7 rapporte ceci : « Il y eut un homme envoyé de Dieu : son nom était Jean. Il vint pour servir de témoin, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui » (Jean 1:6-7). Dans cette parole, l’apôtre Jean rend témoignage à l’importance du baptême que Jean-Baptiste a donné à Jésus, en relation avec l’Évangile du salut.
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                <title>
                    <![CDATA[[24]_Sermon10_Jésus， qui est venu effacer vos péchés (Matthieu 3:13-17)]]>
                </title>
                <pubDate>Fri, 16 Oct 2026 13:02:18 +0000</pubDate>
                <dc:creator>The New Life Mission</dc:creator>
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                                            <![CDATA[<p>Les chrétiens d’aujourd’hui confessent qu’ils croient en Jésus comme en leur Sauveur ; pourtant, beaucoup d’entre eux ne savent pas que Jésus est le Seigneur qui nous a sauvés de tous les péchés par l’Évangile de l’eau et de l’Esprit. Puisque tout homme naît pécheur, tout homme doit croire à l’Évangile de l’eau et de l’Esprit pour être lavé de ces péchés. Autrement dit, nous devons croire à cet Évangile pour naître de nouveau, et ce n’est que lorsque nous croyons ainsi que nous rencontrons le Seigneur. Que nous recevions ou non la rémission du péché et que nous naissions ou non de nouveau dépend du fait que nous connaissons Jésus-Christ et que nous croyons en Lui comme il faut, ou non.</p>
<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
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                    <![CDATA[[25]_Sermon11_Voici， j＇envoie mon messager (Marc 1:1-5)]]>
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                <pubDate>Fri, 16 Oct 2026 13:02:11 +0000</pubDate>
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                                            <![CDATA[<p>Dans le désert, Jean-Baptiste proclamait le baptême de repentance pour la rémission des péchés. Non seulement cela, mais il était celui qui allait donner à Jésus le baptême qui Lui a transmis les péchés de tous les hommes du monde. Puisque Jean-Baptiste était le dernier prophète de l’époque de l’Ancien Testament et un homme né dans la maison du souverain sacrificateur, il était le serviteur de Dieu qui allait transmettre à Jésus, par le baptême, les péchés de toute l’humanité selon la volonté de Dieu.</p>
<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
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                    <![CDATA[[26]_Sermon12_Croyons en Jésus en connaissant Jean-Baptiste (Luc 1:1-17)]]>
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                <pubDate>Fri, 16 Oct 2026 13:02:03 +0000</pubDate>
                <dc:creator>The New Life Mission</dc:creator>
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                                            <![CDATA[<p>Tandis que j’allais çà et là pour acheter un photocopieur, j’ai vu des gens aller et venir très affairés, cherchant quelque chose qui puisse les satisfaire. Même s’ils vivaient à une époque d’abondance matérielle, ils étaient démunis spirituellement. Ils étaient comme des gens errant dans le désert pour obtenir une tasse d’eau, tant leur soif était extrême. Ils étaient riches selon la chair et du point de vue du monde ; mais lorsque je regardais leur âme, ils ressemblaient à des gens dont le cœur souffrait de pauvreté et de faim, mourant d’une grave famine spirituelle.</p>
<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
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                    <![CDATA[Tandis que j’allais çà et là pour acheter un photocopieur, j’ai vu des gens aller et venir très affairés, cherchant quelque chose qui puisse les satisfaire. Même s’ils vivaient à une époque d’abondance matérielle, ils étaient démunis spirituellement. Ils étaient comme des gens errant dans le désert pour obtenir une tasse d’eau, tant leur soif était extrême. Ils étaient riches selon la chair et du point de vue du monde ; mais lorsque je regardais leur âme, ils ressemblaient à des gens dont le cœur souffrait de pauvreté et de faim, mourant d’une grave famine spirituelle.
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                    <![CDATA[[26]_Sermon12_Croyons en Jésus en connaissant Jean-Baptiste (Luc 1:1-17)]]>
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                    <![CDATA[<p>Tandis que j’allais çà et là pour acheter un photocopieur, j’ai vu des gens aller et venir très affairés, cherchant quelque chose qui puisse les satisfaire. Même s’ils vivaient à une époque d’abondance matérielle, ils étaient démunis spirituellement. Ils étaient comme des gens errant dans le désert pour obtenir une tasse d’eau, tant leur soif était extrême. Ils étaient riches selon la chair et du point de vue du monde ; mais lorsque je regardais leur âme, ils ressemblaient à des gens dont le cœur souffrait de pauvreté et de faim, mourant d’une grave famine spirituelle.</p>
<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
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                <title>
                    <![CDATA[[27]_Sermon13_Je vous enverrai Élie， le prophète (Malachie 4:1-6)]]>
                </title>
                <pubDate>Fri, 16 Oct 2026 13:01:57 +0000</pubDate>
                <dc:creator>The New Life Mission</dc:creator>
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                                            <![CDATA[<p>La parole du passage d’aujourd’hui, Malachie 4:1-6, a été transmise par Malachie, l’un des prophètes que Dieu a envoyés lorsque le peuple d’Israël était revenu de sa captivité à Babylone. Le livre de Malachie rapporte les événements qui arriveront au dernier jour. Avec la promesse d’espérance selon laquelle ceux qui ont reçu la rémission du péché en craignant Dieu sauteront de joie comme des veaux sortis de l’étable, Dieu a dit ceci : « Voici, je vous enverrai Élie, le prophète, Avant que le jour de l’Éternel arrive, Ce jour grand et redoutable. Il ramènera le cœur des pères à leurs enfants, Et le cœur des enfants à leurs pères, De peur que je ne vienne frapper le pays d’interdit » (Malachie 4:5-6).</p>
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                    <![CDATA[La parole du passage d’aujourd’hui, Malachie 4:1-6, a été transmise par Malachie, l’un des prophètes que Dieu a envoyés lorsque le peuple d’Israël était revenu de sa captivité à Babylone. Le livre de Malachie rapporte les événements qui arriveront au dernier jour. Avec la promesse d’espérance selon laquelle ceux qui ont reçu la rémission du péché en craignant Dieu sauteront de joie comme des veaux sortis de l’étable, Dieu a dit ceci : « Voici, je vous enverrai Élie, le prophète, Avant que le jour de l’Éternel arrive, Ce jour grand et redoutable. Il ramènera le cœur des pères à leurs enfants, Et le cœur des enfants à leurs pères, De peur que je ne vienne frapper le pays d’interdit » (Malachie 4:5-6).
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                    <![CDATA[La parole du passage d’aujourd’hui, Malachie 4:1-6, a été transmise par Malachie, l’un des prophètes que Dieu a envoyés lorsque le peuple d’Israël était revenu de sa captivité à Babylone. Le livre de Malachie rapporte les événements qui arriveront au dernier jour. Avec la promesse d’espérance selon laquelle ceux qui ont reçu la rémission du péché en craignant Dieu sauteront de joie comme des veaux sortis de l’étable, Dieu a dit ceci : « Voici, je vous enverrai Élie, le prophète, Avant que le jour de l’Éternel arrive, Ce jour grand et redoutable. Il ramènera le cœur des pères à leurs enfants, Et le cœur des enfants à leurs pères, De peur que je ne vienne frapper le pays d’interdit » (Malachie 4:5-6).
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                    <![CDATA[[28]_Sermon14_L＇Évangile de vérité révélé dans l＇Évangile de Matthieu (Matthieu 3:13-17)]]>
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                <pubDate>Fri, 16 Oct 2026 13:01:50 +0000</pubDate>
                <dc:creator>The New Life Mission</dc:creator>
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                                            <![CDATA[<p>Le chapitre 3 de Matthieu est le passage qui suit les chapitres 1 et 2, récit de la naissance de Jésus, et qui se tient juste avant le commencement de Sa vie publique. Si le chapitre 1 montre la lignée du Messie et le mystère de Sa conception, et le chapitre 2 les événements entourant Sa naissance, le chapitre 3 contient la scène où le Messie sort enfin vers le Jourdain pour commencer Son ministère public. Le chapitre 3 est donc comme un pont reliant Sa naissance et Son ministère, et au centre même de ce pont se trouve l’événement décisif du baptême de Jésus.</p>
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                    <![CDATA[Le chapitre 3 de Matthieu est le passage qui suit les chapitres 1 et 2, récit de la naissance de Jésus, et qui se tient juste avant le commencement de Sa vie publique. Si le chapitre 1 montre la lignée du Messie et le mystère de Sa conception, et le chapitre 2 les événements entourant Sa naissance, le chapitre 3 contient la scène où le Messie sort enfin vers le Jourdain pour commencer Son ministère public. Le chapitre 3 est donc comme un pont reliant Sa naissance et Son ministère, et au centre même de ce pont se trouve l’événement décisif du baptême de Jésus.
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<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
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                    <item>
                <title>
                    <![CDATA[[29]_Conclusion_Deux ministères， un seul chemin de salut]]>
                </title>
                <pubDate>Fri, 16 Oct 2026 13:01:42 +0000</pubDate>
                <dc:creator>The New Life Mission</dc:creator>
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                                            <![CDATA[<p>À l’ouverture des quatre Évangiles, nous avons rencontré l’homme du désert. Il était le messager promis ; avec l’esprit et la puissance d’Élie, il a ramené les cœurs du peuple, l’a conduit à confesser ses péchés et lui a fait attendre Celui qui, plus puissant que lui, venait après lui. Son ministère atteint son sommet au Jourdain. Jésus, sans péché, est venu pour être baptisé et, bien que Jean ait tenté de L’en empêcher, Jésus a dit qu’il était convenable d’accomplir ainsi tout ce qui est juste.</p>
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                                    </description>
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                    <![CDATA[À l’ouverture des quatre Évangiles, nous avons rencontré l’homme du désert. Il était le messager promis ; avec l’esprit et la puissance d’Élie, il a ramené les cœurs du peuple, l’a conduit à confesser ses péchés et lui a fait attendre Celui qui, plus puissant que lui, venait après lui. Son ministère atteint son sommet au Jourdain. Jésus, sans péché, est venu pour être baptisé et, bien que Jean ait tenté de L’en empêcher, Jésus a dit qu’il était convenable d’accomplir ainsi tout ce qui est juste.
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                    <![CDATA[[29]_Conclusion_Deux ministères， un seul chemin de salut]]>
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                    <![CDATA[<p>À l’ouverture des quatre Évangiles, nous avons rencontré l’homme du désert. Il était le messager promis ; avec l’esprit et la puissance d’Élie, il a ramené les cœurs du peuple, l’a conduit à confesser ses péchés et lui a fait attendre Celui qui, plus puissant que lui, venait après lui. Son ministère atteint son sommet au Jourdain. Jésus, sans péché, est venu pour être baptisé et, bien que Jean ait tenté de L’en empêcher, Jésus a dit qu’il était convenable d’accomplir ainsi tout ce qui est juste.</p>
<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
<a href="https://youtube.com/@TheNewLifeMission">https://youtube.com/@TheNewLifeMission</a><br />
<a href="https://www.facebook.com/shin.john.35">https://www.facebook.com/shin.john.35</a></p>]]>
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                    <![CDATA[À l’ouverture des quatre Évangiles, nous avons rencontré l’homme du désert. Il était le messager promis ; avec l’esprit et la puissance d’Élie, il a ramené les cœurs du peuple, l’a conduit à confesser ses péchés et lui a fait attendre Celui qui, plus puissant que lui, venait après lui. Son ministère atteint son sommet au Jourdain. Jésus, sans péché, est venu pour être baptisé et, bien que Jean ait tenté de L’en empêcher, Jésus a dit qu’il était convenable d’accomplir ainsi tout ce qui est juste.
https://www.bjnewlife.org/
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https://www.facebook.com/shin.john.35]]>
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                <title>
                    <![CDATA[[30]_Annexe1_Un tableau parallèle des quatre Évangiles]]>
                </title>
                <pubDate>Fri, 16 Oct 2026 13:01:39 +0000</pubDate>
                <dc:creator>The New Life Mission</dc:creator>
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                    https://permalink.castos.com/podcast/72784/episode/2660330</guid>
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                                            <![CDATA[<p>Ce tableau compare et résume la manière dont les Évangiles de Matthieu, Marc, Luc et Jean présentent chacun Jean-Baptiste et relient son ministère à celui de Jésus.</p>
<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
<a href="https://youtube.com/@TheNewLifeMission">https://youtube.com/@TheNewLifeMission</a><br />
<a href="https://www.facebook.com/shin.john.35">https://www.facebook.com/shin.john.35</a></p>]]>
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                <itunes:subtitle>
                    <![CDATA[Ce tableau compare et résume la manière dont les Évangiles de Matthieu, Marc, Luc et Jean présentent chacun Jean-Baptiste et relient son ministère à celui de Jésus.
https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35]]>
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                    <![CDATA[[30]_Annexe1_Un tableau parallèle des quatre Évangiles]]>
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                    <![CDATA[<p>Ce tableau compare et résume la manière dont les Évangiles de Matthieu, Marc, Luc et Jean présentent chacun Jean-Baptiste et relient son ministère à celui de Jésus.</p>
<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
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<a href="https://www.facebook.com/shin.john.35">https://www.facebook.com/shin.john.35</a></p>]]>
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                    <![CDATA[Ce tableau compare et résume la manière dont les Évangiles de Matthieu, Marc, Luc et Jean présentent chacun Jean-Baptiste et relient son ministère à celui de Jésus.
https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35]]>
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                    <![CDATA[The New Life Mission]]>
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                <title>
                    <![CDATA[[31]_Annexe2_Un résumé de la relation entre les deux ministères]]>
                </title>
                <pubDate>Fri, 16 Oct 2026 13:01:36 +0000</pubDate>
                <dc:creator>The New Life Mission</dc:creator>
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                                            <![CDATA[<p>Ce tableau compare et résume côte à côte les ministères de Jean-Baptiste et de Jésus, en montrant comment ces deux ministères sont liés dans l'histoire de la rédemption de Dieu.</p>
<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
<a href="https://youtube.com/@TheNewLifeMission">https://youtube.com/@TheNewLifeMission</a><br />
<a href="https://www.facebook.com/shin.john.35">https://www.facebook.com/shin.john.35</a></p>]]>
                                    </description>
                <itunes:subtitle>
                    <![CDATA[Ce tableau compare et résume côte à côte les ministères de Jean-Baptiste et de Jésus, en montrant comment ces deux ministères sont liés dans l'histoire de la rédemption de Dieu.
https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35]]>
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                    <![CDATA[[31]_Annexe2_Un résumé de la relation entre les deux ministères]]>
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                    <![CDATA[<p>Ce tableau compare et résume côte à côte les ministères de Jean-Baptiste et de Jésus, en montrant comment ces deux ministères sont liés dans l'histoire de la rédemption de Dieu.</p>
<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
<a href="https://youtube.com/@TheNewLifeMission">https://youtube.com/@TheNewLifeMission</a><br />
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                    <![CDATA[Ce tableau compare et résume côte à côte les ministères de Jean-Baptiste et de Jésus, en montrant comment ces deux ministères sont liés dans l'histoire de la rédemption de Dieu.
https://www.bjnewlife.org/
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https://www.facebook.com/shin.john.35]]>
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                    <![CDATA[The New Life Mission]]>
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                <title>
                    <![CDATA[[32]_Annexe3_Un guide des passages bibliques essentiels]]>
                </title>
                <pubDate>Fri, 16 Oct 2026 13:01:31 +0000</pubDate>
                <dc:creator>The New Life Mission</dc:creator>
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                    https://permalink.castos.com/podcast/72784/episode/2660328</guid>
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                                            <![CDATA[<p>Pour une étude plus approfondie du thème de ce livre, il est utile de lire les passages dans l’ordre suivant.</p>
<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
<a href="https://youtube.com/@TheNewLifeMission">https://youtube.com/@TheNewLifeMission</a><br />
<a href="https://www.facebook.com/shin.john.35">https://www.facebook.com/shin.john.35</a></p>]]>
                                    </description>
                <itunes:subtitle>
                    <![CDATA[Pour une étude plus approfondie du thème de ce livre, il est utile de lire les passages dans l’ordre suivant.
https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35]]>
                </itunes:subtitle>
                                    <itunes:episodeType>full</itunes:episodeType>
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                    <![CDATA[[32]_Annexe3_Un guide des passages bibliques essentiels]]>
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                    <![CDATA[<p>Pour une étude plus approfondie du thème de ce livre, il est utile de lire les passages dans l’ordre suivant.</p>
<p><a href="https://www.bjnewlife.org/">https://www.bjnewlife.org/</a><br />
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                </content:encoded>
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                    <![CDATA[Pour une étude plus approfondie du thème de ce livre, il est utile de lire les passages dans l’ordre suivant.
https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35]]>
                </itunes:summary>
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                    <![CDATA[The New Life Mission]]>
                </itunes:author>
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